户外跳蛋 刘余力，男，1975年生，博士，讲师，有计划标的为商周考古、先秦史、古翰墨、先秦货币等。现为中国翰墨学会会员、中国先秦史学会会员，洛阳文物保藏学会副书记长、洛阳河洛文化有计划会理事。先后在《文物》、《中国钱币》等期刊上发表《洛阳宜阳县城角村发现战国有铭铜戈》、《洛阳发现秦汉纪第次费钱过火有关问题》等学术论文近20篇。 西周古城，青铜礼器，对于他东说念主而言，粗略只是一堵残毁的城垣，一段历史留传住来的些许印迹，但对于刘余力来说，它们却是一篇篇充满神话色调的历史故事，一幅幅彰显古风古趣的...
刘余力，男，1975年生，博士，讲师，有计划标的为商周考古、先秦史、古翰墨、先秦货币等。现为中国翰墨学会会员、中国先秦史学会会员，洛阳文物保藏学会副书记长、洛阳河洛文化有计划会理事。先后在《文物》、《中国钱币》等期刊上发表《洛阳宜阳县城角村发现战国有铭铜戈》、《洛阳发现秦汉纪第次费钱过火有关问题》等学术论文近20篇。
西周古城，青铜礼器，对于他东说念主而言，粗略只是一堵残毁的城垣，一段历史留传住来的些许印迹，但对于刘余力来说，它们却是一篇篇充满神话色调的历史故事，一幅幅彰显古风古趣的历史画卷。他从一座座城郭古迹中追寻历史真相，从一件件青铜礼器、战戈铜戟上解读历史遗问。
不辞败坏穷真知
都城文化是一个朝代文化的最岑岭的代表，是这一期间职业东说念主民聪颖和文化最巅峰的创作，但这一部部伟大的作品却由于精良易碎而被期间激流一次次冷凌弃地掩蔽，其影响力致使还远远不如万里长城这座用于提神的城墙。濒临这么的近况，刘余力张开了他长达5年并将络续进行的“两周都城文化有计划”就业。 这5年来，他走遍了洛阳这座千年古都的寻常巷陌，老城区、西工区、涧西区等都城文化辘集的场合都是他的要点检修对象。而只是打听这些地区，对于他所进行的都城文化的有计划还远远不够，偃师、开封、郑州、安阳这些富含都城气味的城市也成为了他的要点检修对象。 这5年来，他每每来往于洛阳、开封、郑州、安阳等城市之间，查寻遗迹，相聚贵府，用心有计划。岂论是闷热的夏天还是严寒的冬天，岂论是败坏的道路奔波还是一夜的奋笔疾书，岂论是荒废检修还是鉴识考据，他都莫得感到高出劳累，介意的是款式有计划的发达，更是都城文化遗迹的发现和保护。 这5年来，他每每驱驰在学校、书店和藏书楼之间，为的是翻阅和相聚文件贵府。刘余力作念的是都城文化有计划就业，相应的金文有计划贵府稀缺，有计划就业难以成功发达。为了管制青铜铭文的有计划困难，他每每购买有关有计划贵府，到洛阳市藏书楼、学校藏书楼查询有关文件，致使到一又友家借阅。 相聚文件、出门实地检修调研，刘余力愚弄他的业余期间一点不苟的进行着他的周城文化有计划就业。念书，查文件，作念有计划，成为他逐日必不可少的事情。进程多年的精心策划后，2011年9月，刘余力向国度栽种部建议《西周成周有计划》立项央求，并于2012年3月份顺利立项成为国度栽种部东说念主文社科款式。款式获取批准后，刘余力在欣慰的同期，亦感到庞杂的压力。压力等于能源，刘余力愈加谨小慎微的干与到有计划就业之中。当今，他已发表论文《王二年相邦义戈铭考 》一篇。
提神鉴识护张含韵
“科学是允许失败的，亦然允许颠倒的，可有两项科学失败不起，一是载东说念主航天，一是考古。”在作念都城文化有计划时,刘余力屡次到北邙山帝陵进行实地检修。这座下葬着东周、东汉、曹魏、西晋、北魏几代君主过火陪葬大臣的墓群，具有极高的考古价值和历史文化价值，却莫得得到应有的保护。“生于苏杭，葬于北邙”，北邙山这座历代中国东说念主眼中终极归宿的葬身之地，却有十分一部分毁于早期的农业坐褥算作，亦有一部分毁于东说念主为的盗墓算作。看着一派片与墓群极不搭配的农田，一孔孔因盗墓而挖掘的深洞，深知它们价值的刘余力倍感酸心。 旧事不可追，刘余力在圣洁的职责的鼓励下，积极市欢有关部门开展保护有计划就业，考据古墓中出土文物的年代，它的主东说念主是谁，有计划它所具有的历史文化价值。2009年，刘余力为一位文物保藏爱重者所保藏的战国铭文铜鼎主东说念主身份进行识别。因为判断依据仅有鼎内刻有的“安堵，苏公鼎，二斗二升”等字样，以及铜鼎的外形特征，识别难度极大。但刘余力莫得靡烂，查《诗经》、《说文解字》等考据“安堵”的释义为宁静安宁而处；“苏公鼎”，战国期间苏氏处于“公”位的东说念主员所用；“二斗二升”是鼎的容量……刘余力这么一条条地查询、例如、论证，况且一点不苟地永诀，以此判断出这尊铜鼎为苏秦扫数。据了解，此前国内已公布的战国期间刻有容量的青铜器仅有3件。此鼎的发现，为有计划苏秦及战国期间度量衡轨制提供了特等的材料，也使该鼎获取了愈加妥善的保护。 刘余力在辨识文物的同期，亦借教学之便，荧惑学生进行文物保护就业。2011年5月，刘余力在开元校区举办《什么是考古》学术讲座时，以曹操墓为例，以考古界存在的四大缺憾为证，训诫我国考古就业的欠缺之处和我国在考古就业所取得的发达，荧惑学生们陈赞文物，珍重文物，保护文物，让这些特等的历史遗产为咱们归附历史的真相。
遍不雅史策求真伪
2008年，洛阳文物保藏学会搜集到一件传为山西出土的战国期间有铭铜鼎。在鼎盖的左侧竖刻二行五字，笔迹因笔画纤细且年代久远显得漫漶不清，只能见“信安君”三字，鼎盖右侧竖刻有“信安下官器府”三行六字，鼎盖中部偏右刻“安君长阴侯”二行五字。因鼎上刻有“信安君”、“长阴侯”两个称呼，因而对于信安君长阴侯是不是兼并个东说念主，刘余力对董珊先生的不雅点建议了不同的见识。董珊先生字据澳门珍秦斋保藏的一样刻有“信安、长阴侯安君”的铜鼎，以为“信安君”和“长阴侯安君”是两个东说念主，“安君”是附庸于“长阴侯”的“封君”。而 刘余力将二鼎互比拟照，以为“安君”并非“长阴侯”下属的封君，两者是并排的联系，是两个东说念主的不同封号。 为了阐明注解我方的不雅点，刘余力一页页，一本册地查找史料，不知熬了些许彻夜，终于在《战国策· 魏策二》查到“秦召魏确信安君,信安君不欲往。苏代为说秦王……”，细目信安君为魏国宰相魏信。且字据该鼎上刻有的金文翰墨构形，与1979年陕西武功县浮沱村墓葬所出的信安君铜鼎和1978年河南泌县所处的魏国祥瑞君鼎的翰墨构型和牢记特征相对比，判断该鼎为战国中期魏国制造。这些只是细目了铜鼎所属的期间，并不可阐明注解“信安君”和“长阴侯”是兼并个东说念主。为此刘余力又翻阅了杨宽先生著的《战国史》色情小说，找到战国期间魏国封君有11位，其中并莫得“安君”的称号，且扫数的封君名号均为3个字，如咱们所熟知的“信陵君”。除此以外，刘余力还考据西汉期间淮阴侯韩信、汝阴侯夏侯灶、汾阴侯周昌、颍阴侯灌婴王人因封地而得名，臆想信安君魏信因封在长阴而名为长阴侯。一条条的列举文件史料，刘余力就这么一点不苟地论证着我方的新不雅点。 “学而不想则罔，想而不学则殆”。刘余力勤学、善想、勇问、改造、查证，陆续地在学术有计划边界取得后果。咱们确信，在学术有计划的说念路上，刘余力以同病相怜的精神，孜孜以求，必将取得更大的得益。
