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第三章 在线av 无码
义东说念主物业绩明沟通情况。为了证明注解房子的权属，傅家甫又门到户说找街坊四邻署名作证，然后把情况逐个写明。天然他连傅其庚是否还活着都不知说念，但他仍旧想尽办法，把房子的地盘证和房产证都登记在傅其庚的名下。
一切办理完了后，傅家甫合计好像完成了一件大事，一块石头终于落了地。他对孩子们说，以后万一傅家后东说念主纪念，也能有个布置了。
终于在2006年2月25日，在分辩家乡58年后，傅其庚的女儿傅金荣带着配头从台湾回到了魂牵梦绕的故乡。傅金荣本以为风雨沧桑，历经多年变故，一切都已挂牵犹新，却莫得猜测，渡过童年好意思好时光的老屋竟然竣工无损地发当今我方目下。当傅家甫递给他汉典皆备的老屋产权证明注解时，他更是感动得无以言表。他深知，若是莫得傅家甫的经喜欢慕，老屋只怕早已成为一派废地。他感恩傅家甫一家这样多年的诚信付出，不仅使老屋坦然无恙，更帮他保留了那份难得的儿时挂牵。
自此以后，傅金荣和傅家甫两家仿如一家东说念主，逢年过节都融会电话致敬。到2013年下半年，74岁的傅金荣知说念我方回乡的契机日渐迷茫，他下定决心要将祖屋出售，心中惟一的东说念主选就是傅家甫。
2014年春节前，傅金荣专程从台湾赶到宁波五乡，在当地村干部的见证下，以低于六折的价钱把房子转卖给了傅家甫。这个跨越了半个多世纪，诚坚守祖屋的感东说念主故事终于有了圆满的结果。
，宁波鄞州五州里东说念主，曾获取2014年“宁波好东说念主”奖、第四届宁波市说念德圭臬提名奖、鄞州区首届“说念德圭臬”提名奖。1948年，时年９岁的傅金荣为藏匿战火，随着父亲一齐离开鄞州五乡的旧地去105州鄞乡义了台湾，几十年风雨游荡，尽管素不清爽，邻居傅家甫却为傅金荣一家紧紧看护住了祖宅，为隔离故土多年的傅金荣留住了家和家乡的回忆。
一套“半价祖屋”牵出一个诚信故事。傅家甫老东说念主为邻居看护房产60余年不渝的故事，纯朴而确凿，精彩而动东说念主，他用我方的身膂力行，书写出新期间义乡鄞州说念德筑城的磅礴诗章。如今傅家甫老东说念主已过程世，这一段故事也落下了竣工的帷幕，而老东说念主留给咱们的诚信、坚守、善良，却将一直留在鄞州的地盘上。
节?义?篇106节?义?篇坚守志操忠于职守州鄞乡义张孝祥：铁骨铮铮的第一状元公元1154年，张孝祥22岁，参加进士考验。
这一年，秦桧的孙子秦埙也参加了考验。秦桧为了让秦埙能中状元，费尽了神思。他事前得知主考官为汤恩退，便派东说念主把他请到家中。汤恩退见丞相有请，至极欣喜，早早就来到秦府。但在客厅等了很久，却不见秦桧出来接见。他书空咄咄，忽见桌上放着一篇文章，便反复阅读起来。他把那篇文章背熟了，天黑了，仍不见秦桧出来见他，便悻悻而归。他对秦桧请他又不接见，百念念不得其解。
过了几天，汤恩退倏得接到朝廷命他为主考官的见知，才显著秦桧的宅心，他把在秦府客厅中看到的那篇文章的题目作考题，效率秦埙考了第别称。试卷送到宋高宗赵构手里，高宗一看秦埙的文章都是秦桧讲过的一些老话，而张孝祥的文章却有私有看法，字也写得好，他心中有疑，决定亲自举行殿试。张孝祥当着天子的面，安逸挥笔，第一个交了卷。高宗一看大加接济，连连称好，便钦定为状元。同榜中进士的还有范成大、杨万里、虞允文。
秦桧气恼万分，当张孝祥参见他时，便多样刁难说念：“状元的文章诗书都受到皇上赞扬，不知状元向谁学来?”张孝祥知说念秦桧的尽心，直快地答说念：“我学的是颜诗，不知丞相有何赐教。”秦桧见张孝祥的夹枪带棒，未便多语，冷冷地说：“寰宇功德都让你占尽了!”满心失意之态，言外之意。
秦桧的奸党曹咏，为了拉拢张孝祥，要把女儿嫁给他。张孝祥早就恨透了他们，便一口推辞。秦桧与曹咏见张孝祥软硬不吃，恨得牙痒痒的，就联接在一齐，指使雠敌误解张孝祥父亲张祁杀嫂谋反，将张祁进入监狱，多样折磨。辛亏天公有眼，罪状满贯的秦桧在当年十月一命呜呼！张孝祥上108第一辑?
义东说念主物业绩?张孝祥泥像书高宗，为父亲陈情，要求申雪。高宗很快给张祁平了反。后张孝祥被授予通告省正字，为天子草拟诏书，批阅文献。
张孝祥进入官场后，即上疏揭露秦桧，为岳飞鸣冤申雪，他说：“岳飞忠勇寰宇共闻，一旦被谤，不十日而一火，则敌国荣辛亏将士解体，非国度之福，大英杰死得这样惨，亲者痛仇者快，是国度的巨大损失”，“今朝廷冤之，寰宇冤之，陛下所不知也”。岳飞的冤案，对世说念东说念主心的打击，确凿太大，怎么办？“当亟复其爵，厚恤其家，表其忠义，播告中外，俾忠魂瞑目于九原，公正昭明于寰宇。”张孝祥遵循要给岳飞回复名誉，厚待其家东说念主，这样，智商为英杰正名、凝合大宋东说念主心。一又友们劝张孝祥管制矛头，他说：“莫得矛头我考进士干什么？我明明有矛头把它藏起来我考进士干什么？秦桧是个王八蛋，我不报复他我考进士干什么？”三问，舒服淋漓。在压力眼前，张孝祥保持浩然之气，顽强自我遴荐。
在十几年的官场生涯中，张孝祥几番起落，先后出守六郡，他行政干练，处理政务、刑事及民事干脆利落，从不积压案件。他怀着“恻袒爱民之忠心”，治绩超过。在抚州时，他形体力行，一东说念主单马与乱兵对峙，干净109州鄞乡义利落地平稳了兵乱，离开抚州时，长者夹说念相送。在平江时，境内富豪与海盗联接，抢夺私运，牟取暴利，张孝祥不畏权势，逮捕东说念主犯，充公违警所得，获稻谷数万石。次年遇灾，张孝祥将食粮救济灾民，庶民感德不尽。
浙东巨流灾，张两次上疏，请求朝廷不要催收灾民积欠，朝廷从其所请，使百万灾民得以生存。在建康时，张孝祥专心管理水灾，招安流民，处理得当。在潭州时，张孝祥勤勉公务，善待于民，获取“狱事疏淡，庭无留滞”的好意思誉。在荆州任上，尽管不外短短数月，对朝廷的失望心理却愈发沉郁，但张孝祥仍然尽忠职守，加强军备，整修军塞，筑防范洪，建仓储粮，置万盈仓以储漕运。
纵不雅张孝祥的从政史，多有惠政良策，本着爱民之心，能因地制宜，切合庶民的要求，是以每能创出佳绩，受到庶民的重视和吊唁。然则，他终究没能杀青我方的政事抱负，临了痛恨离开官场。
。南宋闻明词东说念主，书道家。唐代诗东说念主张籍的七世孙。公元1154年科举中状元。因为张孝祥是宁波第一个中状元的东说念主，因此后东说念主称他为“甬上第一状元”。张孝祥善诗文，尤工词，立场宏伟豪放，为“豪放派”代表，有《于湖居士文集》《于湖词》等传世。
心忧寰宇，为国为民，张孝祥被时东说念主誉为“寰宇奇男人”。他将寰宇念书郎心荡神驰的状元选取视为东说念主生起跑的登程点和杀青忠君报国想象的驿站。从二十二岁横空出世登上政事舞台至三十八岁英年早逝，少顷的十六年间，张孝祥在波谲云诡的南宋官场挥斥方遒，纵横怒斥，以“肝胆皆冰雪”的清正豪爽之浩气自励，坚守“雄略远志”，造福难民，万民敬仰，“申明震耀寰宇者二十余年”！
110第一辑?
义东说念主物业绩张邦奇：不畏权势的大雅正人张邦奇从小灵巧过东说念主，虽家说念贫窭，但不畏权势，有胆有识。在他的家乡流传着一个少年张邦奇智斗大亨的故事。
据说，在张邦奇十三岁的时刻，有一宇宙学回家，他见院子里的竹篱墙被拆掉了，母亲正躲在屋里伤心性哭，忙问发生了什么事。母亲扶着女儿的肩膀说，近邻那家有钱有势的大亨又要造房子了，还差三尺地基，就把他们家的地基给占了。“你要好好用功念书，将来考个功名。大东说念主的事就不要管了。”母亲叹了连续。张邦奇很发火，他想我方又打不外东说念主家，看来只须换一种办法去柔顺。
第二天一早，张邦奇将一张纸条贴在大亨家的门上，然后上学堂去了。
泥水匠过来准备放墙基了，倏得看到门上贴的纸条，于是就叫来大亨。大亨一看，纸条上写着：“东说念主东说念主都是皇家地，占我三尺勿算自。看我东说念主小欺我家，拆掉竹篱打大墙。”大亨心里想，我方是占了近邻三尺地，不外张邦奇那小子才多大，不可能写出这样的话来，一定是别的多管闲事的东说念主搞的。他让泥水匠连续放墙基，毋庸管他。
张邦奇下学回家，见大亨家的房子依然在造，而我方贴的纸条上又另粘了一张，上头写着：“滴水难起三尺浪。”张邦奇心想你这样鄙夷我，好，那我就给你来一句：“星火能烧万重山。”大亨大惊，他没猜测邻家小子这样有才，可我方又不答允就此罢手，转了几下眸子，心生一计，对张邦奇说：“咱们来对课，若我输了，就清偿原处。
若你输了，就给我三尺地基。”张邦奇鄙夷地看了大亨一眼，无计可施地说：“出吧。”“素不吃荤荤茹素。”大亨出了上课，讥讽张家拒绝。“穷勿欺富富欺穷。”张邦奇机智地回答，暗骂大亨有钱就按捺东说念主。两个东说念主你一句我一句，111州鄞乡义直到大亨苦思冥想想不出新词，而张邦奇依然念念如涌泉，让大亨哑口窘态。
大亨没法，只好承认我方输了，乖乖地把占用的地基给退了且归。
张邦奇十五六岁时，就已经写出了《释国语》一书，其后又写了《易解》，那语气根底不像是个少年说的话，念念想很纯属。1505年，他中了进士，由庶吉士授查抄，参与《孝宗实录》的编写改良。当官后，由于张邦奇不肯趋炎附热，屡遭打击，但他恬澹名利，不管在宦海怎么沉浮，依然坚守我方作念东说念主的说念德底线。
那时的嘉靖天子很观赏张邦奇的才学，每次看到他递上来的奏章，就会油然而生地边夸边用手指在我方的衣带间比画张的名字。那些宫里的阉东说念主想迎阿张邦奇，就跑去告诉他。张邦奇却一脸的漠然，天子用或毋庸，他都满不在乎。阉东说念主们自找费劲，只好灰溜溜地走了。
有一天，张邦奇家里来了一位客东说念主——大学士夏言。夏言故意装作很深广的神色，说天子征求他的意见，想任命张邦奇当宰相。夏言边说边示意张邦奇送一些宁波特产海鲞给我方，他爱吃。张邦奇没理他，搞得夏言很不欣喜，气冲冲走了。“老爷为何不给他?”家东说念主问。“他这是在向我索贿，天然不可给了。”张邦奇严厉地说。
正德十年，张邦奇出任湖广提学副使，先后修建整饬了明山、岳麓、崇正诸书院，积极主理书院的训导，以进展儒学为己任，忽视了“师是以教，弟子是以学，以培养骨气为先”的教师宗旨。他对学生说：“若是常识方面不学孔子和颜回，行动方面不学曾参与闵子骞，不管你文章写得多好，我也不会接济的。”张邦奇不仅珍爱对学生德、智的双重严训，对我方更为尖酸。他每天晚上都要翔实纪录当天我方有哪些事作念得不对，哪句话说错了，进行反省。
积少成多，竟有了厚厚一大本，取名《不雅颐录》。由于他严于律己，众东说念主誉之为“大雅正人”。
112第一辑附记?
义东说念主物业绩张邦奇执掌翰林院事。世宗信说念，改天逸殿为永光宫，欲令大臣衣说念服戴说念冠，因他力谏始止。
嘉靖十八年任太子来宾，充日讲官。卒赠太子太保，谥文定。学宗程朱，与王守仁私情颇深。著有《易说》《诗说》《书说》《春秋说》《释国语》《大学传》《中和传》《甬川史说》等十余种文章。
张邦奇品行奥密，为东说念主朴直，为官廉正，学识裕如。他在京城为官时正逢大阉东说念主刘瑾擅权，不少官员都竭尽巴结之能事，而张邦奇却不肯趋炎附热，这亦然他一直难以晋升的原因，直到亏本前三年才晋升为礼部尚书，不久又先后改任南京吏部尚书、南京兵部尚书。
113州鄞乡义张煌言：气冲斗牛的抗清英杰明朝万历四十八年，十六岁的他参加乡试骑射，三箭皆中，以文武第别称考取秀才。少年张煌言胸宇大志，誓将此身毁家纾难。
那时明王朝名存实一火。李自成举义军攻占北京，确立“大顺”政权，崇祯天子吊死煤山。清军从长城喜峰口入关后，击退李自成举义军，于1645年攻占了扬州、南京、嘉定，不久就确立了大清王朝。张煌言连合钱肃乐等明朝旧臣，与亲东说念主死别，随鲁王到舟山，弃笔投军，运转了全面抗清复明的艰巨历程。
几年后，张煌言转战于舟山、南田、石浦一带，并并吞郑到手，运转了南征北讨。顺治十五年，郑、张临了一次率师入长江，规复镇江，紧逼南京，进驻芜湖，其间光复四府三州二十四县，深得民意，军威大振，让清廷大惊失色。但因郑到手轻敌，兵败南京，最终不得不裁撤长江。张煌言失去了主力，与清军几经激战后伤一火惨重，只剩极少将士，从密蝗般围堵的清军中杀出血路，昼夜兼程沉，得以生计复返抗清大本营。
这一重创，让张煌言大伤元气，很受打击。他经常在荒郊旷野的象山大目洋海滩边游荡，职守双手仰不雅星空，俯听潮涨汐落。但抗清复明志向依然在胸中毁灭，我方?张煌言，那里荒瘠僻远，又林木蔽日，石说念纵横，恰恰屯?
义东说念主物业绩田整兵，纯属水师，恭候时机再行北上抗清。这期间他又在宁海长街率领队列帮农民围滩涂筑海塘，发展坐褥，深恰当地庶民拥戴。
康熙元年六月，郑到手在台湾病逝，九月，鲁王在金门亏本，而张煌言在福建三都湾又兴师不利，几重打击之下，他复返南田悬岙拒绝残兵，我方专心著述。1664年，因叛徒揭发，张煌言不幸被俘。那时被关押在浙江水师提督衙门。提督张杰亦然汉东说念主，慕他大名，下令铲除桎梏，不伤其一分一毫，以礼相待，以心理化，想劝其归降。审问当天，张杰亲自下堂，拱手示意，立场恭敬地对他说：“张公啊，我在这里等候多日，今天终于得以一见啊。”但张煌言连正眼也不看他，冷淡作答说：“父死我不可亲葬，国一火我不可相救，死多余辜。今天既到这里，但求速死。”张杰又匪面命之劝降，张煌言涓滴莫得降意。张杰只好把他押往杭州。那时清廷的浙江总督赵廷臣亦然汉东说念主，雷同至极重视这位硬骨头英杰。赵廷臣亲临大堂，许以宾一又迎门。张煌言摇摇头坚决拒却。一计不成又生一计，赵廷臣请出已顺从的张的旧将来劝说，但张煌言不为所动，激昂挺胸，拒不伏降。
张煌言誓死不降的品格让清廷下了正法他的决心。1664年10月25日，张煌言在杭州弼教坊就义。临刑时，他风姿安逸，端如泰山，称只愿“坐而受刃”，拒却跪而受戮，士可杀不可辱的豪爽骨气令监斩官也动容。一代英杰引领就义，热血洒遍弼教坊。他临终所作的绝笔诗《入武林》，字字铿锵，如热血铸成，节气浩然!“国破家一火欲何之?西子湖头有我师。日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。惭将白手分三席，敢为忠心借一枝。他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷。”张煌言誓死不降的英杰业绩被东说念主们久久传颂，他降生的街巷被后东说念主改为苍水街，位于中山广场树荫深处的那一幢重檐歇山顶式的两层建筑，因张煌言那一段壮烈鲜艳的历史，被弥远地镌刻进史册。
，与钱肃乐等倡议奉鲁王朱以海为监国。后清军南下，他对峙抗清十多年，被俘后拒不顺从，终遭杀害，年仅四十五岁。张煌言一世东讨西伐，其诗文沉朴豪壮，大气激昂，“孤忠大义，冰清玉烈”。后族裔张寿镛编纂《四明丛书·张苍水集》，一代英杰的诗文和传奇资历一齐流芳世间，永劫讴歌。
张煌言毕生对峙抗清宣战,艰苦快活十九年,为保持民族骨气而宁为玉碎，宁当玉碎。“西泠桥边岳武穆,八盘岭下于忠肃,一派孤忠两地同,与公鼎立成三足。”这是清后期诗东说念主吴鼎元《南屏山谒张忠烈义冢》中的诗句。他将张煌言与岳飞、于谦比肩，并非只是因为他们墓穴周边，更纷乱的是他们所共有的那一份忠诚。三百多年后咱们读来，仍是凛冽有发火，令东说念主深省，浩然之气游荡胸间。
116第一辑?
义东说念主物业绩全祖望：清贫丧胆的史学大柱全祖望从小受祖父和父亲反清复明念念想的影响，少小起就设立了爱国爱乡的不雅念和学习历史的民风。全祖望的父亲亦然一个饱学之士，在父亲的训导下，全祖望很小就能背“四书”“五经”中的句章，七八岁就能读《资治通鉴》，在宁波月湖桂井巷一带有神童之称。
有一天，全祖望的父亲带他去宁波洞桥沙港村旧地造访亲戚。父子俩刚刚走进村口，恰恰遭逢一个满头鹤发、长须飘拂的老东说念主。父亲迅速迎上去叩头呼唤，然后对全祖望说：“叫太公。”蓝本这东说念主恰是村里的族长太公。
族长太公笑盈盈地看着他，亲切地摸摸他的头对他说：“我听说寰球都夸你是小神童，小小年事能背四书五经，还能作念诗文。今天我可要出题迎面考考你。你若是作念不出就别想进村去。”全祖望仰头看了看他，扑闪着大眼睛说：“那我作念出了可得让我夙昔呀!”族长太公说：“作念出了不但让你过，还有奖励呢!”接着，族长太公就对他说：“你望望当今村里的面庞，作一首诗给我听听。”那时居住在沙港村的不少全氏族东说念主以烧窑为生，全祖望见这一带窑烟褭褭，稍作念沉念念即脱口吟出一首诗：“一缕青烟上碧霄，蟾宫仙子鬓熏焦。天将差事来相问，十八太公烧瓦窑。”族长太公听了笑呵呵地说：“果然名不虚?全祖望泥像117州鄞乡义传，明智啊!来，吃倭豆!”速即从衣袋里摸出一把沙炒倭豆，塞到全祖望的手里。
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全祖望天然生在清中期，但自小从先辈那里听到明清之际一些志士不服不挠抗清的业绩，便对他们产生了深深的艳羡之情，同期也变成了我方的骨气。全祖望一世莫得作念过官，家中的经济情状很差。天然生活贫穷，但他对别东说念主的无端送礼却一概防碍。他是一位大学者、好导师，是个精神的巨东说念主，更是一位“利欲熏心，英武不可屈，贫贱不可移”的正人。
乾隆十三年，全祖望四十三岁，应邀到绍兴蕺山书院讲学，并被聘为院长。滥觞，绍兴学子不信服，故意出题刁难他，但不久都被他的真才博学所折服。一个月后，学舍因学者云集而爆满。但由于他发火绍兴太守待东说念主孤高少礼，一年后就去职了。学生们都很痛苦，公推蔡绍基等东说念主到宁波来恳请他返院，并说：“当今书院里的学生已发展到五百多个。若是每个学生以一两半银子动作给先生的工钱，那先生的酬谢，也不致太低了。”效率，这些学生受到了全祖望的一顿呵斥。他说：“我是因太守失仪而去职的。
东说念主的尊容是令嫒买得到的吗？”他就是这样一个不肯为五斗米低头的正大守志之东说念主，这种品质默契他的一世。
全祖望还乡后，天然生活比较费劲，但为了写晚明浙东东说念主物列传和征集民族烈士的逸事逸事，他亦不吝银两。有一天，有一个东说念主佩带他父亲写的对于民族烈士的书稿来见全祖望，说要白银四两才卖给全祖望。这时已经是中午，全祖望正因莫得米下锅而发愁，那里拿得出四两白银？正在他愁急的时刻，恰好有杭州来客送来一又友的书信和送礼的白银，刚好是四两。
全祖望二话没说就将这四两白银给了阿谁东说念主，我方却还饿着肚子。恰是这种执着，才建立了全祖望一世重甸甸的文章。
全祖望出身家学渊源，少小灵巧，少年努力，从小设立了九死无悔的精神，一世不绝超越我方，很是是考取功名后，面对复杂又暗澹的官场环境，他刚硬回身致力于于精研常识，其间两任书院院长，讲学传闻念中著书立传不绝。他生活简朴，甘于清贫，束身自修，伶仃傲骨，以致在他五十一岁溘然亏本时，竟家无余财，无以为葬。家东说念主不得已，将全祖望的万卷藏书出售，118第一辑才把他薄葬于甬城南郊祖关山。他莫得子嗣，身后莫得遗产，但为后东说念主留住了数百万字的不灭文章，为咱们留住了十分可贵的精神遗产，也留住了?
义东说念主物业绩光耀日月、永垂千秋的精神品格。这价值是任何物资、地位和荣耀都无法比较的。
，还有《汉书地舆志稽疑》《古今通史年表》《经籍问答》《句馀土音》等。
全祖望幼时被誉为神童，垂髫之年中了秀才，然后又中举东说念主、进士，入翰林院。方苞、李绂等名东说念主对他爱重有加，他年事轻轻就名满京华。在翰林院的有观看中，有东说念主从中作祟，他被置为末等，一气之下就回了家乡。从此，他在家著书立说，或为衣食奔走。家说念每下愈况，随机刻致使断粮，至死无钱安葬。但他甘于清贫，唯藏书不肯捐弃，虽贫病而著述不辍，专心致力于于学术，以不凡的建立奠定了他在中国史学史上的崇高地位,成为继司马迁之后最有文华的列传史家。全祖望天然一世险峻，但他以勤为本，毕生修学，裕如无涯，并以廉自律，白皙作念东说念主。他高傲丧胆的精样貌节于今仍在民间平方流传。
119州鄞乡义项松茂：抗敌不服的药业巨子1880年，项松茂出于浙江鄞县一个商东说念主家庭。他从小跟在父切身边念书，其后进私塾学习，但因家说念中落被动辍学。14岁时，项松茂被父亲送往苏州当学徒，因为用功勤学得到了雇主的观赏。三年满师后，雇主安排他留在店里从事财务就业。20岁时，经在上海中英药房任司理的舅父引荐，项松茂到中英大药房任司帐，运转在上海滩的闯荡生涯。
1904年，项松茂因就业出色被寄托到汉口中英药房分店任司理。几年下来，他将汉口的业绩作念得有声有色。1909年，29岁的项松茂被推选为汉口商会的董事，在武汉三镇工商界名噪一时。
1911年，上海闻明商东说念主黄楚九与东说念主结伴创立了上海五洲药房。他们看中了留心颖异的项松茂，遴聘他任上海五洲药房司理，并给予他对药房的统统自主权。回到上海后，项松茂节俭治“家”，事必躬亲，尽心权谋五洲药房。在他的科学管理下，五洲药房迅速发展成为国内最大的制药兼销售企业，项松茂缓缓成为西药界巨子。
1922年，项松茂斥巨资盘进原德商上海固本肥皂厂，更名为上海五洲固本皂药厂，坐褥多种新药，始创亚林臭药水、东吴药棉、甘油、牛痘苗、东说念主造自来血等国产新药和国产固本肥皂，成为中国西药业办厂克己药品和医疗器械的前驱。
由于五洲厂的肥皂价廉，五洲大药房物好意思，广受破费者接待，引起外商很是是英商祥茂洋行的妒恨。祥茂洋行出高价欲收买五洲厂全部厂产和商标领有权，遭到项松茂一口拒却。祥茂洋行速即挑起价钱战，将祥茂肥皂大幅跌价推销，休想以此霸占商场份额，阻断五洲厂肥皂销售，从而迫使五洲厂倒闭。项松茂亦短兵联贯，果决削价销售五洲厂肥皂，并将我方经120第一辑营的其他企业的利润拿来放胆贴补五洲厂的肥皂坐褥。项松茂还派制皂部主任更名改姓混进祥茂皂厂当员工。这位主任在英商工场里干了九个?
义东说念主物业绩月，把英商的时刻摸了个透。项松茂进一步提高居品质地，不久后便挫败了英商把持皂业商场的企图，并使五洲固本肥皂成为那时最负知名的畅销居品。
1931年“九一八”事变后，项松茂满怀爱国眷注，积极进入抗日救一火默契，任上海抗日救国委员会委员，代表五洲和其他5家药房登报声明“不进日货”；并将厂内合座员工编构成义勇军第一营，自任营长，遴聘军事教官严格纯属，设施员工放工后军训一小时，积极备战，从而招致日军仇视。他自撰联语：“平居宜寡欲养身，临大节则达生委命；治家须审时度势，徇大义当芥视令嫒。”同期，对“攘外必先安内”的政当事者张深表忧虑，他曾应闻明画家孙雪泥之请，在生生好意思术公司印制的《抗日月历》上写了“煮豆燃萁，内争可耻”题词。项松茂的各类抗日行动引来了日军的提防和仇视。
“一·二八”淞沪抗战爆发，十九路军奋力顽抗入侵日军，伤一火极大。
项松茂继承坐褥军用药品的任务，亲自督促昼夜加班赶制，供应前列急需。
其时，位于北四川路老靶子路口的五洲大药房第二支店围聚战区，由11位员工留守。1月28日傍晚，有日军军车驶近该店，遭我爱国志士狙击。次日上昼，日军和浪东说念主包围该店，强行闯入搜查，发现义勇军制服和抗日宣传品，行将留守员工全部捕去。项松茂闻讯后，义愤填膺，决定亲往营救。共事们规劝,他说：“11位共事危在夙夜，我不去营救，怎么对全公司负责?
不避斧钺还算什么总司理?”说罢?五洲大药房登车而去，寻找营救阶梯。1月30121州鄞乡义日突遭日军劫持，被押到江湾日军军营。日本舟师陆战队司令部以名利为诱导，要求项松茂与他们合作，遭到严词拒却后，日军坐窝恶相毕露。面对横目怒视、金刚怒办法日寇，项松茂大义凛然、九死无悔，他震怒地揭露日军的侵扰人性，怒斥日军犯下的滔天罪状。
第二天，爱国实业家项松茂和11名职员一齐被日寇杀害。时于当天，他的尸骨依然无法找到，只是空留住一座衣冠冢。
项松茂阵一火的噩讯照旧传出，全家都堕入相等哀吊之中。宗子项绳武从父亲的遗物中翻出他的自勉联，更是悲从中来。项松茂的果敢业绩在各界引起极大反响，东说念主们对项松茂的爱国精神纷纷作出高度评价。
项松茂遇害50周年之际，时任寰宇东说念主大常委会副委员长许德珩题写了：“制皂制药重科研，光业光华异众贾；抗敌救友尽忠诚，爱国殉身重千古。”东说念主。幼读私塾，于十四岁到苏州当学徒。1900年学成后投身中国新药制药业，先后在上海中英药房、汉口中英药房分店，汉口商会任职。1911年任上海五洲药房总司理后，将中国新药业踵事增华，曾屡次到日本、泰西覆按学习，引进制药先进时刻。至1929年，项的企业横跨工生意繁密领域，成为上海实业巨头之一。
抗日干戈爆发后，项松茂成立义勇军抗日，临了不幸为国捐躯，年仅五十二岁。黄炎培《项松茂先生传》中记叙：“敌盛怒问：若店曷为藏服械，若敢抗御，杀无赦。先生立正愤然答：死则死，中国东说念主爱中国，份也。”面对日军的绑架利诱，项松茂九死无悔，以身殉难。国民政府褒扬项松茂“抗敌不服，死事甚烈”，介石题赠：“精神不死”。
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义东说念主物业绩胡咏骐：小处显大节，风范隐通常1898年，胡咏骐降生于浙江鄞县一个手工业者家庭，父亲是一家手工织绸茧作坊的职员，育有８个子女，胡咏骐名挨次六，家说念并不宽裕。
胡咏骐少年时就读于宁波的教导学校——斐迪中学。中学毕业后，进入上海沪江大学学习，1919年求学完了获体裁学士学位。毕业后，胡咏骐回宁波创办基督教后生会。1926年，胡咏骐赴好意思国哥伦比亚大学攻读东说念主寿保障和生意管理学。1929年归国后，胡咏骐任宁绍商轮公司保障部司理，公司改选后担任宁绍保障公司总司理，缓缓成为上海保障业怒斥风浪的东说念主物。1933年，鉴于他的威信，被选为上海保障业同行会分会实行委员，1935年起，运转担任该组织的主席。他为保护和发展民族保障业进行了有劲的宣战，取得了一定的告捷。
1935年后，日本帝国主义对华侵扰变本加厉，大有“山雨欲来城欲摧”之势，中华英才濒临着一火国灭种的重荷危境。而国民党政府却置国度与民族的不幸于不顾，扩充“不互异主义”和“攘外必先安内”战术。
胡咏骐对国民党当局甚为失望。怎么拨乱反治？中国的长进在那里？
让他陷于深深的念念索之中。失望之余，他决心靠我方的绵薄之力，来加以努力，先后积极发起并参加了一?胡咏骐像系列的抗日救一火行为。
123州鄞乡义1935年8月1日，中共中央发出“寰宇东说念主民互助起来，罢手内战、一致抗日”的敕令。胡咏骐目下一亮，深表赞同，仿佛看到中国异日的一线晨曦。
之后他便给予了中国共产党更多的关注。胡咏骐积极参加上海各界爱国东说念主士组织的救国会，开展抗日救国行为，而这些行为大多是在中国共产党的影响和指令下进行的，这就为他更长远地了解共产党创造了条件。
1937年，全民族抗战运转后，上海的抗日飞扬不绝激越，在他的积极盘算下，1937年7月9日，“保障界战时服务团”成立了，报名参加的有300多东说念主。他们积极开展募捐、慰劳、救济等各项抗日行为。1938年，在中共的影响和激动下，他又积极倡导组织了上海市保障业业余联谊会。在他的复古下，联谊会进行了一系列抗日救一火行为。胡咏骐以我方的骨子行动在同行业中起到了很好的带头作用。
在抗日施行行为中，胡咏骐深深感到要以我方的个东说念主力量来改换中国复为故态的场面是不可能的，缓缓意识到只须共产党智商指令抗战取得告捷，指令东说念主们以更高的自愿投身于成心于爱国和逾越的行为。他积极参加由“星二聚餐会”成员共同发起的“复社”，积极协助共产党员和逾越东说念主士出书逾越册本。为了出书刊行埃德加·斯诺写的《西行漫记》等逾越册本，不管是筹款如故具体就业他都勤奋给予匡助，为幸免被租界查验发现，他致使把这些册本的纸版存放在宁绍保障公司和我方家里。他还实时资助了由夏衍和王任叔主办的逾越报纸《译报》，使其续办下去。
胡咏骐还掩护了好多共产党员，大大复古了上海地下党的就业。刘晓就被安排在他的保障公司里作念司理员，从而大略以此作事为掩护，更好地作念地下党的带领就业。刘晓去重庆向周恩来呈报就业时，胡咏骐给他安排了航运公司的职务，由此乘船去重庆就等于是在我方公司的船上就业，一齐上默契无阻。
胡咏骐在抗日救一火的施行中，一步步了解了共产主义和中国共产党。
此后他三念念此后行，忽视了入党的请求。1939年头，党中央过程商讨决定，批准胡咏骐入党。他得知被批准入党时十分欣喜，立即向党表现：只须党的业绩需要，他欣慰舍弃我方的地位和家庭，到开脱区去，流血阵一火也在所不124第一辑惜。沙文汉劝告他说，有这样的想法很好，但为了更好地为更动业绩服务，他如故留在上海，以他的身份和地位连续施展不可替代的作用，这对于党是很?
义东说念主物业绩有匡助的。
此后，胡咏骐按照党的决定，愈加自愿地投身于党的业绩，不遗余力地互助他所意识的表层东说念主士，按党的指令，进行各式更动行为。胡咏骐请求入党后不久，就发现了我方的病，但他并不介怀，全身心进入就业中，很少提防休息。直到1940年5月病情加剧才拼集入院，但为时已晚，已无法救治。1940年11月5日，这位过程各类曲折才找到救国救民说念理的战士，永恒离开了他未竟的业绩。
在胡咏骐的葬礼上，东说念主们只知说念他是个爱国民主东说念主士，谁也不知说念他是别称共产党员。然则，保障界、文化界，他来回过的东说念主士，无不为他过早辞世感到万分恻然，为他的崇高说念德品质而感触不已。
东说念主，是中国民族保障业尤其是汉文保障条件的开垦者,亦然中国保障业表层东说念主士中最早的中共地下党员之一。
闻明作者郑振铎先生这样评价胡咏骐：“这不是一个孳孳为利的普互市东说念主。他看得远，见得广，想得绝对。他知说念一个商东说念主在这国难时期应尽的职责是什么。他的一切措施，一切行动，都是以国度民族的利益为前提的。他从事生意近二十年，但他的经济情形也仅满盈一家饱暖辛苦。而对于爱国是业，则无不停力匡助着，比千万百万富翁所尽的力量更多，更大!”125州鄞乡义卢绪章：八月风荷别样红1911年，卢绪章降生在浙江鄞县一个小商东说念主家庭，后因家说念费劲被动辍学。1933年，22岁的他在上海和几个一又友合办弘大华行，权谋出进口贸易。到1935年，弘大华行已发展成为一家小有鸿沟的西药商行。
1937年10月，卢绪章迎来了性射中的滚动点——庄重成为别称共产党员。之后，他把“弘大华行”变成了一个红色家庭，行内职员张平、杨延修等也成为共产党员。他们并肩作战，将“弘大华行”变成中共上海地下党更动行为的神秘据点。卢绪章积极进入地下党组织的各式更动行为，游行请愿，散漫传单，还参加了华联同乐会，任党小组长。
1939年下半年，江苏省委的刘晓派王尧山找卢绪章言语。王尧山告诉卢绪章，组织上决定把“弘大华行”动作党的一个神秘机关，在公开作事的掩护下开展就业。组织上要卢绪章立即去重庆，以“老本族”的公开身份，在大后方的工商界中行为。
此时，“弘大华行”的总部已迁至昆明，生意也有了一定基础。
成濑心美作品1939年底，在重庆红岩村八路军工作处，周恩来亲自约见了卢绪章，并布置任务。周恩来含笑着和卢绪章持手，开门见平地说：“卢绪章同道，从今天运转，你们办的‘弘大华行’由红岩村单线带领，‘弘大?卢绪章泥像126第一辑华行’内的党员由你单线带领，不许同重庆地下党发生横向沟通。”接着，周恩来仔细分析了那时的时势，他说，最近中央制定了现时白区就业的方?
义东说念主物业绩针，中心内容是：遮掩精干，历久埋伏，集中力量，以待时机，一定要作念到社会化、作事化、正当化。“弘大华行”动作党的第三线机构之一，只须在第一、二线机构遭到破裂后智商动用，是以今后要作念到不与左派东说念主物往返，不再发展组织，即使在我方配头眼前也不许清晰身份。对外要广交一又友，包括国民党方面的一又友，参加公开的社团行为，提高“弘大华行”和个东说念主的社会地位。要充分运用各方面的相干作掩护，使这个机关历久保存下去，完成党组织交给的各项任务。
远方传来公鸡啼鸣声，清早行将降临。为了安全，卢绪章必须在天亮前离开红岩村。周恩来使劲持着卢绪章的手又一次叮嘱说念：“卢绪章同道，就业环境狰狞，你这个‘老本族’可一定要当得像呀。你要像八月风荷，不磷不缁，与各方面打交说念、交一又友，一定要记着同流而分歧污呀！”此后，卢绪章除了依期神秘地到红岩村看文献除外，在社会上果真就有模有样地当起“老本族”来了。
到1941年，“弘大华行”已在成都、西安等地开设了分行，有劲地复古着地下党的经费开支。那时海外华裔的好多捐钱是好意思元现钞，“弘大华行”通过正当身份在交易所卖出好意思元换成法币支票，再通过卢绪章在中央银行就业的一又友把支票换成法币现钞，交给党组织使用。动辄几万好意思元，换成法币成包成箱地堆在家里，这天然会引起家东说念主怀疑，卢绪章就以作念生意为由应对夙昔了。高运作带来的大都资金，成为共产党行为经费的纷乱开端。
上海开脱前，“弘大华行”账面利润折合后，高达30万好意思元。名义上，卢绪章西装革履，与社会纷乱头面东说念主物打交说念水乳交融，骨子上，“弘大华行”在赚取利润的同期为共产党作了孝顺。
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